CounterPunch, Wochenendausgabe, 27. - 29. Januar 2012
Kuba: Im Blick zurück und nach vornSaul Landau und Nelson P. Valdez (Erster von zwei Teilen)
Im Jahr 2012 wird der Fokus des Weißen Hauses auf die wichtigsten internationalen und nationalen Angelegenheiten gerichtet sein. US-Kuba-Politik wird in die Ablage für das "nächste Jahr" oder das Jahr danach fallen. Der Mitarbeiterstab für Nationale Sicherheit wird in seine gewohnte Haltung gegenüber der störenden Insel zurückfallen: in Ignoranz und Arroganz.
Wenige Amerikaner selbst im Ausländischen Dienst wissen, dass die Kubanische Revolution in den 1860er Jahren als Unabhängigkeitskrieg von Spanien begann. Spanien setzte sich im Krieg 1860 durch, wie auch die kubanische Sklaverei bis 1886 beibehalten wurde. Im Unterschied zum Unabhängigkeitskrieg von 1776 galt Kubas Kampf einem hauptsächlich sozialen Anliegen, den die US-Gründungsväter - bis zum Bürgerkrieg von 1861 - ausgespart hatten. Im Januar 1959 -nach knapp 100 Jahren immer wieder aufflammender Kämpfe - marschierten die Guerillas vom 26. Juli als Sieger der entscheidenden Runde in Havanna ein. Die Revolutionäre wurden von einem Grundverlangen ihrer Vorfahren getragen: dem nach sozialer Gerechtigkeit und Gleichheit. Die Kubaner wussten genau, wie Washington als Blockade ihres Geschicks gewirkt hatte. 1998 hatten die kubanischen "Indepentistas" Spanien fast besiegt. Die Vereinigten Staaten hatten zur Verwässerung dieser Zielsetzung interveniert. Washington verhängte das "Platt Amendment" über Kubas Verfassung, indem es sich das Recht einräumte, in kubanische Angelegenheiten einzugreifen und eine Marinebasis in Guantanamo einzurichten - jetzt Konzentrationslager und Folterstätte. Die Vereinigten Staaten griffen im 20. Jahrhundert mehrfach in das Schicksal der Insel ein, dazu gehörten die dem Sturz der Machado-Diktatur folgenden Ereignisse, um die Revolutionäre an der Erlangung der Souveränität zu hindern. Diese politisch-militärische Übung führte zur Fulgencio-Batista-Ära (1934-1958), in der das neu von den USA ausgebildete und geschmiedete Militär die Macht innehatte. 1958 jedoch verlor Washington sein Vertrauen in Batistas Fähigkeit, die soziale Revolution aufzuhalten und begann, mit einer Clique hoher Militärbeamter einen erfolglosen Anschlag auf Batista auszuhecken, um ihn - wie schon 1934 geschehen - durch eine Junta zu ersetzen. Der Sieg der Revolutionäre von 1959 wendete Kubas Schicksal. Nach der Konsolidierung ihrer Macht 1960 machten sie mit Bezug auf ihr seit langem angestrebtes Ziel, "Patria o Muerte" (Vaterland oder Tod), zum National-Slogan. Die Revolutionäre von 1930 schlossen sich den Rebellen aus den 1950er Jahren in einem Einheitsprogramm an: der Bildung einer stolzen, gesunden und gebildeten Nation, die sich an die Ideale von sozialer Gerechtigkeit, Gleichheit und Souveränität gebunden fühlt. Die Kubaner bekamen die Chance, Akteure auf der Bühne ihrer eigenen Geschichte zu werden. Millionen verließen ihr zu Hause, um Lesen und Schreiben zu unterrichten oder schlossen sich der Bürgerwehr und den freiwilligen Verbänden zur Überführung der Insel aus der Abhängigkeit und Unterentwicklung in die Gesundheitsentwicklung an. Kubas revolutionäre Tradition ging davon aus, dass eine souveräne Nation ihre Ressourcen zum Wohle seiner Bevölkerung nutze. Fruchtbarer Boden und Industriearbeiter würden für jeden einen anständigen Lebensstandart ermöglichen. Die Armut resultiere meistens aus ausländischer oder heimischer Ausbeutung. Die ersten Gesetze beschränkten das Recht der Großgrundbesitzer und großen ausländischen Grundbesitzer in Kuba und erlaubten der Regierung, die Ressourcen und Dienstleistungen unter der Bevölkerung aufzuteilen, was den Revolutionären mehr an Legitimität verlieh. Doch Kubas angesammelter Reichtum würde sich gemessen an seinen Bedürfnissen als oberflächlich erweisen. Während der ersten Jahrzehnte erwarben Kinder von kubanischen Analphabeten akademische Abschlüsse und wurden zu Ärzten und Soldaten, die freiwillig zum Schicksalswandel in Afrika und Lateinamerika in Übersee beitrugen. Andere nahmen die anstrengenden Aufgaben des Aufbaus und der Landwirtschaft auf sich. Mitte der 1970er Jahre war Kuba gebildet und gesund geworden. Um die überwältigenden Aufgaben der Entwicklung zu verwirklichen, nahmen die Revolutionsführer sowjetische Hilfe an. Zu dieser unbequemen aber doch nützlichen Eheschließung gehörte die Übernahme der wirtschaftlichen und administrativen Modelle der Sowjetunion. Dieser Deal beinhaltete für Kuba günstige Kredite, technischen Beistand, sichere Versorgungswege und hohe Bezahlung für die Produkte seines Marktes. Während die meisten Dritte-Welt-Länder Kapital in entwickelte Länder abführten, erlaubte die kubanisch-sowjetische Vereinbarung der Insel Souveränität, soziale Gerechtigkeit und relative Chancengleichheit. Kubaner wurden zu weltbekannten Künstlern, Autoren und Athleten. Für die Sowjets wurde Kuba zur Legitimierung ihrer Mittel, ihre Glaubwürdigkeit innerhalb der Bevölkerung der Dritten Welt aufrechtzuerhalten, indem es eine Mediatoren ähnliche Rolle für die sowjetische Haltung auf Treffen der Dritten Welt einnahm. Am 26. Juli 1989 warnte jedoch Fidel Castro vor dem bevorstehenden Untergang der Sowjetunion. Kuba musste sich darauf vorbereiten. Der 90 Meilen entfernte Feind zeichnete sich als konstante Bedrohung seiner revolutionären Ziele ab. 1991 starb die Sowjetunion. Konnte Kubas Wirtschaft ohne sowjetische Hilfe und dessen Handelsabkommen überleben? Die unausdenkbare Alternative, sich Washington zu ergeben, bewegte die kubanische Führung zur Anordnung der "Spezialperiode" - einem täglichen Kampf ums Überleben. In Washington überwog die Euphorie. Wissenschaftler verkündeten "das Ende der Geschichte", der Kapitalismus habe gewonnen - also, wenn man von zyklisch auftretenden Katastrophen absieht. Computer und das Internet würden die Welt neu erschaffen. China und Vietnam hatten den Kommunismus bereits aufgegeben - bis auf den Namen. Kuba blieb der "Jurassic-Staat". Auch ohne Haupthandelspartner verließen sich die kubanischen Führer auf Abstraktionen: nationale Ehre, Patriotismus und gemeinsame Opfer, auf kaum angemessene Waffen bei einem Abfall des Bruttosozialprodukts auf 32% in nur einem Jahr. Die Umstände diktierten Kuba, sein Geld durch ausländische Touristen zu verdienen, die ein starkes Dienstleistungsgewerbe - einschließlich der Prostitution - erforderlich machte. Kuba erlaubte Geldüberweisungen, die Ungleichheit schufen. Arbeitende Kubaner verdienten weniger als nicht Arbeitende, die Leistungen von Familienmitgliedern aus Übersee erhielten. Kuba begann, mit ärztlichen und Lehrerdienstleistungen in Übersee Dollars zu verdienen. Das wiederum reduzierte die Breite und Qualität seiner Bildungs- und Gesundheitsvorsorge zu Hause. Der Lebensstandard fiel. Diebstahl, Schwarzmarkt und Korruption in Verbindung mit der Bürokratie nahmen zu. Die noch zu Jungen, um die Erfahrung des subventionierten Konsums gemacht zu haben, wurden pessimistisch - sogar zynisch - und gegenüber der Zukunft hoffnungslos. Die Klage erreichte dramatische Ausmaße. Wenn die Führung alte Slogans wiederholte, gingen die Teenager über die Hinweistafeln von Che Guevara "Como el Che" hinweg und pflegten oft zu sagen "Si, asmatico" (Wie Che... ja, der Asthmatiker). Einige nahmen Zuflucht zu Flößen nach Florida. Inzwischen behaupteten die Revolutionäre ihre politische Macht und widerstanden zwei Jahrzehnte lang den konterrevolutionären Anstrengungen aus Übersee. Um 2001 verfielen Kubas Wirtschaft und Verwaltungsstrukturen zu Fehlfunktionen. Das Niveau der Korruption wurde unerträglich; das einst so aufregende revolutionäre Skript klang abgedroschen. Als Hugo Chavez Präsident von Venezuela wurde, lieferte er Kuba Unterstützung und politische Bündnisse. Außerdem akzeptierte Lateinamerika Havanna als voll haftenden Teilhaber. Damit endete Kubas Isolation. Kürzlich revidierte Kubas Kommunistische Partei die Wirtschaft. Ein neues Drehbuch zeichnete sich in Form einer Reihe von Leitlinien (lineamentos) ab. Die Änderungen haben begonnen, die Eigentumsrechte, den heimischen Handel, die Beschäftigungspraxis und Investments zu beeinflussen. 2012 konnte die kubanische Führung eine neue Mission erfinden, die Erneuerung der kubanischen Inspiration - wenn nicht die der Erretter - des menschlichen Lebens auf dem Planeten. Teile der kubanischen Bevölkerung brennen immer noch von dem Verlangen, nach einem Drehbuch auf der Weltbühne zu agieren, dessen die Menschheit bedarf. Man stelle sich Kuba als Anführer einer überlebensnotwendigen grünen Revolution vor. Sie haben dort die Wissenschaft, die Erfahrung und die Organisation. Wird die Führerschaft die Fackel an diejenigen weitergeben, die die Energie haben, sie auszuführen? Nächste Woche: Wie Fidel Castro den Grundstein zu einer Umweltmission legte. CounterPunch, Wochenendausgabe 3. - 5. Februar 2012
Umwelt-InternationalismusVon Saul Landau und Nelson P. Valdes (Zweiter Teil)
Seit 1959 hat Kuba eine bedeutende Rolle in der Welt gespielt, eine große Leistung für eine Nation mit 5 Millionen, heute 11 Millionen Einwohnern. Die Kubaner haben ihre Werte, Überzeugung und Solidarität bei den Auswirkungen von natürlichen Katastrophen in aller Welt bewiesen. Saul Landau ist Mitarbeiter am Institut für Politische Studien. Sein Film "Will the real Terrorist please stand up" gibt es bei cinemalibrestore.com auf DVD. Nelson P. Valdés ist emeritierter Professor der Universität von New Mexico und Direktor von Cuba-L.
Deutsch: ¡Basta Ya! (jmb, db) (Quelle: CounterPunch vom 27. Januar 2012 und CounterPunch vom 3. Februar 2012)
|